Además de su obra publicada y de su  abundante correspondencia, Manuel Puig dejó un archivo de manuscritos y textos inéditos que da cuenta de las muchas novelas, que fue cada una de sus novelas.
Todo este material acumulado por Puig está en pleno proceso de ser totalmente digitalizado por Mara Puig, la sobrina de Manuel, y Pedro Gergho. Es accesible en la Facultad de Humanidades de La Plata, donde Male Puig, la madre de Manuel, se recibió de farmacéutica.
Se puede acceder vía web también al Archivo digital Manuel Puig. Está publicación es posible por gentileza de Carlos Puig, heredero y albacea de la obra de su hermano Manuel Puig.

Atrevete a salir de lo “cómodo y conocido”, adentro de tu cabeza, permitite el beneficio de la duda y no te aferres por miedo como garrapata, a algo que no te hace vivir con más seguridad o tranquilidad sino en constante tensión.

( Al hacer click en “show subtitules”  se pueden elegir entre diferentes idiomas para que aparezca traducido lo que dice Chimamanda Adichie. )

Y por supuesto ningún informe que salga de una Universidad, y una Universidad como la Universidad de Carolina del Sur, hace que cualquier conclusión sea más una verdad edificante que un “che, q onda, cómo llegaron a eso?”.

¿Estos son la clase de estudios que influencian sobre si una ley  se aprueba o no? Ah, estamos como queremos…

Emociones fuertes, miedo, inseguridad, ansiedad, aprehensión, vergüenza, enojo, sobrenombres dolorososos, alteraciones de amistad,… cosas así pasan todo el tiempo en cualquier colegio. ¿Qué tiene que ver eso con tener padres o madres gay? A mí me pasó todo el tiempo, también yo lo hacía todo el tiempo. Tal vez estaría bueno ver posta como mejorar las relaciones interpersonales que se dan en los colegios, para empezar. Porque más que aprender matemática, lengua y biología, se aprende a resolver situaciones. Por un lado exámenes académicos pero mucho más las cosas cotidianas que después nos van pasando en la vida todo el tiempo.

Siempre pensé que los colegios tendrían que llevar mucha más conciencia en esa clase de aprendizaje, porque son vivencias que están ocurriendo a la par de lo que enseña cada materia específica.

Me acuerdo que en mi curso de noveno teníamos tantos quilombos entre mis compañeros que un día el director, Eduardo Barnech, nos quiso dar clases sobre los valores humanos. Por supuesto que nadie le llevó el apunte y a la segunda clase Eduardo se dio por vencido y no lo intentó nunca más. A mí también me pareció una pelotudés en ese momento, pero ahora veo que es una idea brillante.

En definitiva no me queda más que decir ¡que alegría fue aprobar la última materia del secundario, Contabilidad, con r.i.p. Frank en el Comercial de San Isidro!

Nam-myojoho-renge-kyo es el mantra con el que Nichiren definió la ley universal que impregna la vida y el universo.

La entonación de Nam-myoho-renge-kyo, denominada daimoku, es la práctica fundamental que llevan a cabo los miembros de la SGI. A través de esta, las personas pueden revelar la condición de Buda en su vida, que se experimenta como un estado de alegría, vitalidad, coraje, sabiduría y misericordia que se va desarrollando naturalmente.

Las oraciones siempre son contestadas. ¿Por quién? Por vos.

El momento de la oración budista es un espacio-tiempo de conexión profunda con vos mism@. De esta manera, te conectás con tu Buda inherente. Es una oportunidad para aprovechar, hacerte cargo de todo lo que vas haciendo día a día, tu vida. ¿Te gusta tu trabajo? ¿Tenés las relaciones que querés? ¿Estás haciendo lo que que te hace feliz?

El enfoque de la oración budista es fundamentalmente optimista. Es para abrir los ojos y ver en lo profundo de tu existencia. Poder ver florecer los lotos, revelados los tesoros.

Tu naturaleza de Buda, toda tu potencia para lo que quieras, está ahí. Una fuerza que arrasa. Ser consciente de ella, a través de la oración.
Son tus propios dudas y deseos, que te llevan a su encuentro.

El Budismo acepta el hecho de que ocurran adversidades. Esa es la causa que hace brotar el impulso para tomar una acción. Es adentro mismo donde está el sentimiento de sufrimiento, pero también el alivio.  Y desde el coraje de desarollar la sabiduría acerca de tu propia verdad, se transita entonces, por un camino de la vida completamente diferente.

Para hacer causa positiva en tener como efecto lo que te hace bien, es necesario estudiar, conocer, abrirse a mundos. Todo cambia muy rápido, inclusive dentro tuyo.  Así sucede en el mundo. Las cosas no pueden darse por sentado.

Y si no te queda tiempo para vos mism@, para reflexionar, que queda…
El Budismo es la reforma interior, no exterior. Se trata de que con fortaleza, tenés la decisión de estar bien, seguir creciendo hasta ser un árbol alto y fuerte, repleto de hojas verdes.

Y si no tenés una clave de que hacer, bueno,… ¡para eso está la práctica! El Budismo es una manera de encontrarse con la persona que querés ser, que está en potencia dentro tuyo. Ser una persona iluminada, hacer resplandecer la luz de la propia vida, es algo que se puede hacer todos los días.

Al orar, estás extraordinariamente consciente de vos mism@. Y descubrís, que la naturaleza de Buda es todo, y es cada cosa.

Imagen vía: Helen Dardik

Que bien hace acordarse que todo esto es un juego, cambiar de piel, mover las caderas. Ser todo. Todo está en un en algún lugar. El mundo entero adentro de nosotros y podemos jugar, elegir. Un botón de elige tu propia aventura adentro nuestro.

German Tripel aparece en el escenario con un mini-vestido-hot de jean y lentejuelas, unas botas de taco alto. Hedwig y su voz furiosa escupiendo el micrófono.

“Hedwig es un nombre femenino de origen alemán, cuya traducción al español es Eduviges o Eduvigis. Este nombre proviene del alemán antiguo (Hadu que significa batalla y Wig, que significa pelea”

¿De que habla Hedwig and the Angry Inch?

Yo y todas mis amigas encerradas en el cuarto con los parlantes ahuyando, o de los roces con (“acá a nadie le interesa tu nombre, tu sexo, el color de tu pelo“) cuerpos, en un recital, con tan solo 15 años.

Para mí habla de eso. No son 2 horas del muro de Berlín, de sexo indefinido, de un desengaño del amor… es la cocina del rock. Las melodías y las letras (hermosas!) y toda esa furia, incluso el maquillaje y la ropa. Toda está ahí, como en cualquier recital, pero esto no es un puro behind the camera. Ella dice, “Ahora me arranque el corazón y quedé divina, 5 kilos bajé”. Y cuenta que cuando era un nenito se encerraba en el horno para volar lejos con la música de Iggy Pop, Lou Reed y David Bowie. Y el rock es eso. ¿Son auto referenciales las canciones? ¿Vos sabés lo que a mí me pasa cuando escucho tus temas?

Siento que no estoy sol@ en el mundo. Una especie de Truman Show, pero bien. Mis emociones quedan plasamadas en una canción, vamos bien. Soy humana.

Y como dice Saussure, todo es amorfo y el lenguaje lo hace real. Con tus riff de guitarra me pasa eso. Estoy acá, y lo dicen tus letras. Estoy enamorada, feliz, cansada, super triste, con una energía superpoderosa. Un amor infinito.

Cuando sentís que las canciones fueron hechas para las cosas que te pasan. Para estar llorando un sábado a la noche en tu habitación, saltando con tus amigos a los gritos en un recital, ponerle play a ese tema después de hablar por teléfono con esa persona que te gusta. Tenés 15 años. Es una metáfora. ¿Las canciones son echas para nosotros? ¿Por quién?

Las cosas que nos hacen bien, que valen la pena. Y en ese momento en que te das cuenta, un segundo antes, de que lo que viene un segundo después, va a estar muy bueno.

Hedwig trata de explicar porque el rock es mucho más de todo lo que parece ”No importa si sos hombre o si sos mujer, yo te amo”. Sentimientos que no se pueden explicar, por eso mucho mejor si van a verlo al Metropolitan.

Hedwig and the angry inch
El musical

de John Cameron Mitchell y Stephen Trask
Con Germán Tripel (ganador del premio ACE a la revelación masculina 2009)
viernes a las 23.30 y los sábados a las 00.30, Febrero/Marzo 2010
Teatro Metropolitan ( Av. Corrientes 1343)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Madonna – I deserve it

Este pibe era para mí
y yo era toda para él.
A este pibe yo lo soñé
y él mucho antes también soño conmigo.

Bailamos juntos en un país extranjero.
El bailo y me miraba,
yo hice el paso que él me dijo que más le gustaba.

Después lloramos los dos juntos
él mucho menos que yo.
pero me abrazaba fuerte mientras yo lo hacía.

Muchas millas, muchos rutas.
Viaje.
Me caí en el camino.
Corazones abiertos por todos lados,
mucho años para desenredarse
Y llegar hasta acá, hoy.

Él rezaba por alguien como yo:
una chica como yo que rezaba
por él.
Él fue todo hecho para mí,
y yo toda para él.

Y no me arrepiento de nada.
Tampoco quiero olvidarme de nada,
de todo lo que dolió se sacó valor para algo.

No es que salga corriendo del pasado
trato de hacer lo que me parece que es lo mejor,
porque yo sé que me lo merezco;

soy una buena chica,
hago yoga, como mis frutas
y verduras,

y muchas gracias.

Rosario Bléfari en “El detonador de ideas”, y como dice la canción Inquieto de Jaime sin Tierra:

Alguien que llevo adentro
me está pidiendo, que no me
quede quieto mientras crezco.
Que no me, quede quieto
mientras crezco.

Y era precisamente reflexionando como llegaba siempre a la misma conclusión: que es preciso sobreponerse a todo, porque la fortaleza espiritual y física de Baigorria es una marca personal que lo distingue, lo sostiene y forma parte, también, de su identidad.

de Graciela Batticuore, Leer y escribir en la frontera.